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第十六章 初见晏阳初

“阳初先生当得的。我再说文戈,文戈为建一支不弱于西方列强的军队,不惜倾家而投,以自己一人之力,建起一支放眼全国也是一流的部队,也是其情可嘉。你们第三个共同之处,就是都深通经济知道。阳初先生将中国农村的问题归为“愚、穷、弱、私”四端,主张以文艺、生计、卫生、公民“四大教育”分别医治之。商某深以为然,其中,以生计教育治“贫”。进行农业科学研究,举办实验农场,改良猪种和鸡种;对农民进行“生计训练”,如农推广良种、防治病虫害、科学养猪、养鸡、养蜂等生计之道,可谓建设有方。相信不出十年,定县一定会发生翻天覆地的变化,那时如商某还在河北,必定举全省之力在各处推广,河北一省必将大治。”说这话时,商震两眼放光,满脸泛红,已经是十分激动。

宋哲武知道商震这番话出至真心,只是商震这个一心忧国为民的正人君子不会在河北待那么久。

晏阳初也感受到商震的感情,端起酒杯,用激动得略带颤抖的声音对商震说:“主席一心忧国为民,河北百姓之福啊。请允许阳初敬主席一杯。”说完,一仰头喝干了杯中酒。

商震借着喝酒的机会,平息了一下心情,继续说道:“文戈不仅练兵有方,也深通经济之道,几家工厂办得风生水起,振邦牌染布,香雪白面、挂面享誉全国。”

晏阳初有些吃惊,振邦牌染布,香雪白面、挂面,这几样东西在北平现在卖的满大街,一个军人竟然如此有经济头脑,倒真是大出意外。

刘培补充说:“阳初先生,我还可以告诉你一个秘密,他的布和面粉之所以好,是因为都加了一种叫---添加剂的东西,而这个添加剂都是他自己做的,日本人要出300万大洋来买呢。”

“文戈还懂得化工?”晏阳初到底是接受过现代教育的人,一下子就发现了问题。“化工是现代工业的一个重要的基础学科,直接关系到国计民生,所以,哲武在德国学习军事之余,也有些涉猎。”宋哲武小心翼翼的回答。

“文戈还懂现代科技,你这样的军人真是很难得。”晏阳初看来酒量很大,端起酒杯:“商主席,刘参作,我们为中国最有学识的将军喝一杯。”待大家放下杯子,晏阳初问宋哲武:“文戈,我这次到定县,很重要的一方面,就是要治贫,你既然精通现代科技,有没有什么好的建议。”

宋哲武知道,晏阳初不可能只为他一人工作,这个人如果不是受基督教义影响太深,就是这个人的人格很伟大。宋哲武前世的记忆记得,1950年以后,晏阳初在中国的平民教育与乡村建设的实验被迫终止后,他将自己的事业转移到更广阔的国际舞台——第三世界的一些国家,以定县实验的基本经验与中国平教与乡建的理论为基础,在泰国、菲律宾、印度、加纳、古巴、哥伦比亚、危地马拉等国,继续为平民教育与乡村改造奔走,指导推行田间实验与社区教育。将初期的“除文盲,作新民”的口号扩展为“除天下文盲,作世界新民”。

1956年在晏阳初的间接帮助下,按晏阳初的乡村改造思想,菲律宾历史上第一批全国选举的议员产生了。后来晏阳初在菲律宾建立了国际乡村改造学院,这个机构一直工作到今天。

1955年晏阳初被美国《展望》杂志评选为“当前世界最重要百名人物之一”。国际舆论给予他崇高的评价,称赞他“是具有坚定信念与丰富想象力的英勇学者,是劳苦平民心智与精神的解放者”,是“世界平民教育之父”、“真正的哲学家与人道主义者”。美国著名作家诺贝尔奖获得者赛珍珠,称颂他“在世界黑暗之处点燃了一盏明灯”。菲律宾总统、泰国国王都把自己国家的最高荣誉奖章颁发给他,以表彰他对各自国家所作的杰出贡献。

虽然不能为自己一人所用,宋哲武还是决定帮助他,而且要给他好感,也许历史的脚步最后会改变方向,晏阳初会一直仅为自己的祖国服务一生。

于是,宋哲武详细的把他所知道的饲养蚯蚓养鸡的方法告诉了晏阳初。晏阳初听后大为兴奋,要来纸笔,仔细的记了下来。。。。。。

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