“阳初先生当得的。我再说文戈，文戈为建一支不弱于西方列强的军队，不惜倾家而投，以自己一人之力，建起一支放眼全国也是一流的部队，也是其情可嘉。你们第三个共同之处，就是都深通经济知道。阳初先生将中国农村的问题归为“愚、穷、弱、私”四端，主张以文艺、生计、卫生、公民“四大教育”分别医治之。商某深以为然，其中，以生计教育治“贫”。进行农业科学研究，举办实验农场，改良猪种和鸡种；对农民进行“生计训练”，如农推广良种、防治病虫害、科学养猪、养鸡、养蜂等生计之道，可谓建设有方。相信不出十年，定县一定会发生翻天覆地的变化，那时如商某还在河北，必定举全省之力在各处推广，河北一省必将大治。”说这话时，商震两眼放光，满脸泛红，已经是十分激动。

宋哲武知道商震这番话出至真心，只是商震这个一心忧国为民的正人君子不会在河北待那么久。

晏阳初也感受到商震的感情，端起酒杯，用激动得略带颤抖的声音对商震说：“主席一心忧国为民，河北百姓之福啊。请允许阳初敬主席一杯。”说完，一仰头喝干了杯中酒。

商震借着喝酒的机会，平息了一下心情，继续说道：“文戈不仅练兵有方，也深通经济之道，几家工厂办得风生水起，振邦牌染布，香雪白面、挂面享誉全国。”

晏阳初有些吃惊，振邦牌染布，香雪白面、挂面，这几样东西在北平现在卖的满大街，一个军人竟然如此有经济头脑，倒真是大出意外。

刘培补充说：“阳初先生，我还可以告诉你一个秘密，他的布和面粉之所以好，是因为都加了一种叫－－－添加剂的东西，而这个添加剂都是他自己做的，日本人要出300万大洋来买呢。”

“文戈还懂得化工？”晏阳初到底是接受过现代教育的人，一下子就发现了问题。“化工是现代工业的一个重要的基础学科，直接关系到国计民生，所以，哲武在德国学习军事之余，也有些涉猎。”宋哲武小心翼翼的回答。

“文戈还懂现代科技，你这样的军人真是很难得。”晏阳初看来酒量很大，端起酒杯：“商主席，刘参作，我们为中国最有学识的将军喝一杯。”待大家放下杯子，晏阳初问宋哲武：“文戈，我这次到定县，很重要的一方面，就是要治贫，你既然精通现代科技，有没有什么好的建议。”

宋哲武知道，晏阳初不可能只为他一人工作，这个人如果不是受基督教义影响太深，就是这个人的人格很伟大。宋哲武前世的记忆记得，1950年以后，晏阳初在中国的平民教育与乡村建设的实验被迫终止后，他将自己的事业转移到更广阔的国际舞台——第三世界的一些国家，以定县实验的基本经验与中国平教与乡建的理论为基础，在泰国、菲律宾、印度、加纳、古巴、哥伦比亚、危地马拉等国，继续为平民教育与乡村改造奔走，指导推行田间实验与社区教育。将初期的“除文盲，作新民”的口号扩展为“除天下文盲，作世界新民”。

1956年在晏阳初的间接帮助下，按晏阳初的乡村改造思想，菲律宾历史上第一批全国选举的议员产生了。后来晏阳初在菲律宾建立了国际乡村改造学院，这个机构一直工作到今天。

1955年晏阳初被美国《展望》杂志评选为“当前世界最重要百名人物之一”。国际舆论给予他崇高的评价，称赞他“是具有坚定信念与丰富想象力的英勇学者，是劳苦平民心智与精神的解放者”,是“世界平民教育之父”、“真正的哲学家与人道主义者”。美国著名作家诺贝尔奖获得者赛珍珠，称颂他“在世界黑暗之处点燃了一盏明灯”。菲律宾总统、泰国国王都把自己国家的最高荣誉奖章颁发给他，以表彰他对各自国家所作的杰出贡献。

虽然不能为自己一人所用，宋哲武还是决定帮助他，而且要给他好感，也许历史的脚步最后会改变方向，晏阳初会一直仅为自己的祖国服务一生。

于是，宋哲武详细的把他所知道的饲养蚯蚓养鸡的方法告诉了晏阳初。晏阳初听后大为兴奋，要来纸笔，仔细的记了下来。。。。。。

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