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次日曹彰来到县府之前的空地，看到数千民夫正把自己手中的粮食给军士们点算，而整个林虑已经是一片狼藉，伏尸处处，破败不堪，着实是经历了一场大劫，但是林虑的百姓应该还没死光，因为曹彰还可以听到低声的啜泣。

这就是乱世，百姓收到了侵犯和伤害，却连呼天抢地大哭的资格都没有，因为他们害怕大声哭泣会被这群没有人性的壮丁杀死。

长叹一口气，曹彰看到这生灵涂炭的景象还是有点于心不忍，但是他没有选择，这是骗过袁绍的最好方法，只有在曹军的境内一统乱杀，乱抢，才能显示出和曹军的誓不两立，这也是一种苦肉计，只是这个苦肉计的代价大了些罢了。

夏侯衡脸色不是太好，走到曹彰面前施礼道：“大人，六千三百二十三个民夫人人都完成了任务。”

曹彰点了点头说道：“好，现在只怕林虑的所有人都把我们当成袁军了，开门放走这些百姓吧，让他们把我们的暴行传遍冀州。”

夏侯衡答道：“诺！”之后便即去和陈到安排开城门驱赶百姓的事情，一般抢掠之后都会把百姓驱赶出自己的家园，然后一把火烧掉，不然就直接屠城，不会任由百姓留在城中，因为那会埋下仇恨的种子，既然如此还不如把其毁于一旦，这种残酷的战争法则在秦朝就有了。

曹彰看着那些拿着大包小包的壮丁们，他们的眼神有疯狂发泄后的兴奋和疲惫。也有得到财物的贪婪，这是一种人性泯灭的眼神，曹彰暗暗点头，杀掉这群龟孙子，可不需要什么负罪感！

没过多久，夏侯衡就回来复命了，只听他道：“大人，如今林虑四县城门已开。是否现在就开始驱赶百姓。”

曹彰点头道：“去吧！赶走他们之后用两天时间整编民夫，然后离开林虑，这排阵行军的事还要叔至和伯权费心，毕竟我们四千多人看管六千余人，让他们一人都不逃跑，还是有些难度。”

夏侯衡答应一声便即离去，曹彰则又转回县府之中，作为主帅，只需要发号施令，而不需要亲历亲为。

两日后。六千三百二十三的民夫运着粮食在四千多‘袁军’的督促下前往冀州，这些民夫不但没人都背负大量的军粮，还带有自身抢来的的财物，而且还被四千多‘袁军’分成四队夹在了中间。这就最大限度的限制了他们逃跑的可能。

林虑到仓亭有两百多里路，中间只有乡亭小镇，并没有县城，所以并没有正规军驻守，看到曹彰这路伪装的袁军也是真假莫辨。

一进入冀州，曹彰就派出了斥候去邺城侦查袁绍的动向，只要袁绍离开邺城，那么他曹彰的任务就算完成了，至于和曹操一起夹击袁绍这蠢事曹彰是不做的。现在他的军士穿的全是袁军的衣服，如果混站起来，曹军不把曹彰一起做掉才怪，曹军兵多将广。说不准谁就是内鬼，所以曹操发个将令也语焉不详，如果曹彰用什么暗号暗记来给曹军辨认，那说不定就会败露，所以曹彰果断决定只行军到离仓亭一百里的地方，作出和曹军短兵相接的假象后立即离开，让袁绍了曹操自行攻伐。

所以行军三日之后，曹彰就在离仓亭一百多里的一处山谷扎营，这山谷不但狭小，而且是条死路。只有一个口子能出去，当地人都把这地方叫做虎口谷。

而且曹彰扎营的方式也很奇怪。他让那些被征为民夫的壮丁扎营在山谷之中，自己麾下的三千多军士则扎营在半山之上。军粮则屯在山谷口，设了栏栅当住了，另外派了一千军士镇守粮仓。

这是完全不合常理的扎营方式，因为粮仓大营挡住了唯一出口，如果有什么变故的话守粮的一千军士就会变成孤军，粮草如果被焚烧，在谷中半山的军士根本无从救援。

可是那些壮丁不是为将者，也没学过兵法，并不知道这不合常理，而夏侯衡和陈到却知道曹彰的想法，所以并不说话，这诡异的大营就这么扎了下来。

当日晚间，曹彰便把夏侯衡排到了屯粮的谷口营地，同时密令陈到砍伐山上树木制造滚木，曹彰来到这里之后就不再进军，而是在等待斥候的消息。

三日后斥候来到山谷营地，告之曹彰袁绍已经从邺城出兵，经安阳，荡阴两县直逼仓亭，从袁绍的行军路线就可以看出他是为了呼应自己这路“先锋军”，曹彰听到这个消息之后就知道时机已到，立即知会陈到在今夜趁这群壮丁熟睡之时发动突袭，务必要让这群人死在这里。