《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典故范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。

在格式上，三字一句朗朗上口，因其文通俗、顺口、易记等特点，使其与《百家姓》、《千字文》并称为中国传统蒙学三大读物，合称“三百千”。《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。

《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。基于历史原因，《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵，但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传。

千字文，由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文（在隋唐之前，不押韵、不对仗的文字，被称为“笔”，而非“文”）。梁武帝（502—549年）命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然。《千字文》语句平白如话，易诵易记，并译有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版，是中国影响很大的儿童启蒙读物。

《弟子规》，原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》“学而篇”第六条“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。其中记录了孔子的108项言行，共有360句、1080个字，三字一句，两句或四句连意，合辙押韵，朗朗上口；全篇先为“总叙”，然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。

购买了这三种书籍之后，刘风觉得好像还欠缺点什么，因为刘风看到这三种书籍文字上面都有拼音，这才想起汉语拼音这个大杀器。于是，刘风又购买了拼音认字读物，加减乘除珠算等数学书籍。

购买之后，刘风觉得自己的任务也来了，这个年代的人根本就不认识汉语拼音跟加减乘除、珠算等，看来只有自己亲自授课，先教那些先生夫子，再让他们教授学生。

刘风本来想当一个闲人，却没想到却不让自己闲不下来，不但要传授各位师长，旅长的正步、跑步步伐、敬礼礼仪等，还要教授那些先生夫子的拼音跟加减乘除，这样一来，刘风根本就没有多少时间休息了。

不过刘风想到教育事业、军队的重要性，即使累一点也无所谓，现在一切都是从零开始，革命尚未成功，同志乃需努力啊！

就这样，接下来的日子里，刘风白天教授100多名夫子先生汉语拼音跟加减乘除，晚上就教几位将领后世军队的步伐礼仪，日子倒是过得相当充实。

王铁汉则被刘风任命为警卫师师长，带领着5000老兵拼命的训练。

樊梨花、李方洪等人学会军队步伐礼仪之后，相继传授到20000新兵之中，随着各族各部落不断的把青壮年送来，刘风也不担心兵员问题，至于那些力气差点的，刘风就把他们编到后勤部队去，类似辅兵的工作，但也要参加训练。

各归顺高拔城的部落村庄，都领到了马铃薯、红薯、水稻、玉米的种子，在相关人员的监督下，纷纷拿回去分发到户。同时，刘风还从卡拉星球把小麦也购买过来让大家种植。

白耀文虽然名义上是副师长，但工作却是管辖高拔城的日常琐事，对此，白耀文也毫无怨言，兢兢业业的完成刘风每一项指令，如大修水渠，开垦农田，找木匠建造水车，运用水车把河水送到水渠中进行灌溉农田。

农作物有了，刘风还购买很多菜种，因为刘风发现可吃的青菜品种相当少，很多都是野菜，味道极苦，于是购买了上海青、芹菜，大白菜，丝瓜、黄瓜等等蔬菜种子让那些村庄、部落种植。本来还想购买果树苗种植，又考虑到季节不合适，刘风才放弃来哦种植果树的想法。

而新城的建设也开始施工，不过只是在丈量土地，实地规划，进行初期的地基建设工作，这些工匠都还是从匈奴人手中换回来那些汉人，刘风发现那些汉人不但有铁匠，建筑工，汉代的各种工匠几乎都被覆盖了，可见当初匈奴人也不是没有目的的盲目抢人，而是有针对性的，但这都便宜了刘风。

刘风同时也跟樊梨花学习骊山剑法，刘风觉得自己挂着一把宝剑，却不会一招剑法，所以才主动要求樊梨花传授给自己。

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草原上，中部鲜卑的权利核心王庭。

一座金碧辉煌的宫殿坐落在王庭城里面，这宫殿不大，样式也不像中原的宫殿建筑，而是带着西式城堡范。里面修饰的金碧辉煌，豪华无比。

甄逸站在宫殿中央，面对着前面不远的高台上、坐在一张舒适虎皮上的拔拓檀石槐说道：“大王，草民这次给你带来一桩大大的生意，不但要购买几千匹战马，还带来几样稀世珍宝。”