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98.第八十五章 弥陀经

还是之前那句话,屁股决定思维,孟大圣或许看到了世界的真善美,荀大圣看到的却是假丑恶。不同的是孟大圣认为本善的人性是会变坏的,而荀大圣觉得本恶的任性是可以变好的,于是前者着重研究的是人是怎么变坏的过程,而后者追寻的人怎么把人变好。

这的确不能说是有什么矛盾,思考问题的方向不同罢了。庄老先生在似睡非睡的时候,还觉得所有人不过是活在一场连自己都不知道真身是什么的梦里,是人梦到了蝴蝶,还是蝴蝶梦到了人?说起来太过深奥诡异。

不对劲!突然间关昊察觉到了一种十分清晰的不适感,但仍然说不上究竟是哪里出了问题,只是眼神再扫过无乐用汤汁画在桌上的那些看不懂的东西之后,他本能的反应过来,这种不对劲的感觉正是那些东西带给他的。

“和尚,你在桌上写的那些鬼画符是什么东西?”关昊笑眯眯的看着无乐,放在桌上的两只手慢慢变成了灰色。

无乐坦然说道:“弥陀经,郑施主可听说过?”

关昊说道:“如雷贯耳,不过我似乎并不认识那些文字?看起来不是梵文。”

无乐头也不抬的说道:“是梵文,不过是一种古老的梵文,现在认识这个的人的确是不多了,不过这种文字……充满了力量!跟弥陀经十分般配。”

关昊点头说道:“也许吧,你懂得东西还真不少,不过我劝你最好还是不要继续写了,我有些不喜欢这玩意!”

被灰色力量环绕的双手猛然向无乐的两个肩膀拍去,关昊打算先强行熄掉他身上的代表精气的两把火。

道家常说三花聚顶,这三花其实就是一个人精气神臻至圆满之后的一种表现形式,而在精气神未开花之前,它们的表现形式则是一种看不见的无形火焰,分别点燃在人的头顶跟左右肩膀。

头顶那一团火焰代表的是一个人的神,而左肩的为气,右肩为精。一个人如果神火不旺,则会思维不畅,严重点的话会导致思绪混乱。而如果精火弱小,会导致自身对一切的感知能力直线下降,所有反应都会变得十分迟钝。气火弱势不旺的话,直接表现为身虚体乏,萎靡不振,有气无力。

而一切的能量沟通都是要是自身为基础的,如果所有能量都是通过一种不能被人理解的方程式在转化,那么这个转化场所一定是人本身。恰好的是,灰色力量对神魂一类的东西十分压制,关昊的意图十分明显,只要封闭了无乐精气上的感应,任他有再多的手段,也会难以施展出来。

只是意外还是发生了,当关昊环绕着灰色力量的双手拍在无乐双肩上的时候,看到的却是无乐那张带笑的脸,而他双手的上的灰色力量却消失了,在碰触的一瞬间,无乐身上突然泛起了一层朦胧的佛光,灰色力量便如炽烈的阳光融化白雪……不,并不能这样说,而是出现了一种诡异的-----湮灭。

玩大了!看着无乐在笑的时候,关昊就知道这次自己玩脱了,这种笑容正证明了这和尚压根就不在意这些,或者说是人家根本就胸有成竹。

“这……该死!”关昊一声怒骂,刚刚想给无乐出其不意的来一下,却忽略了自己身上这灰色力量正好被宗教力量死死压制的事实。

这时候该怎么办?看着盯着秃头的无乐的脸,关昊右手握拳顺势朝无乐脸上砸去。然而……

他发现自己竟然动不了了,身体的所有关节就好像被固定了钢板一样,根本没办法动弹哪怕分毫!

“如你所愿,贫僧已经写完了。”无乐笑眯眯的看着关昊,他说话的时候刚刚完成经文最后一个字的最后一笔。

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