马日禅、皇甫嵩等人不是迂腐之人，以他们对刘展的了解，却从中嗅出一点不同的味道。当初，刘展一口一个福将，说的跟真事一样，这些人精哪一个心里不是明镜一般？只是人家刘展这样说自有他的用意，不好揭穿而已。

皇甫嵩与刘展相处的最久，种种过往历历在目，深深知道，以刘展这般近乎妖孽般的人物，绝不会无的放矢，信口雌黄。

刘展此举必有深意，为了慎重起见，几个人商量了一下，最终作出决定：先把家人安排去幽州，只留自己在洛阳。他们都是为官之人，不可能因为刘展的一句话，挂冠而去，家人才是他们的顾忌所在。

这一消息极大触及了那些有心人，终于有人坐不住了，开始变卖洛阳的家产，准备举家迁往幽州。

当然，这些人毕竟是极少数，洛阳是大汉的都城，哪里也比不上洛阳的优势。所以，大部分的人还在观望，多数的人不会因为几句童谣，就真以为天下大乱了。

一个不争的事实是，人流开始向幽州流动，尽管很少。

与之相反的是，更多的人对此嗤之以鼻。就说童谣吧，天崩在己巳，尼玛，简直是一拍胡言！天子才三十多岁，怎么可能呢？

这一幕不仅发生在洛阳，其他一些大城市也有类似的举动。刘展在各大城市都有产业，年底前已经开始收缩，大量的变卖产业，每个城市只留下很小的一个店铺。

这些年，刘展在幽州大搞基本建设，囤积了海量的房产和土地。新建的宅邸主要集中在北戴河这个新城，原来的无人区，现在已经建设了大批的房屋，大片的地方被围着，看似像没有竣工房子，其实，稍加处理即可完工。

长城以西的其他几个城市，主要是以没收乌桓人的旧产业为主，这些房屋略一修整，就是崭新的房屋。

人分三六等，有钱的人可以到北戴河购买豪华的产业。钱少的人可以在其他城市购买旧房，各个层次都要兼顾到的。

至于那些没有钱的流民，幽州早已经做好了布置。这些穷人将被安排在长城以东的辽西和辽东，他们将获得无偿的土地分配。五亩地以下的免租，五亩地以上的人家，按照土地的多少，按照梯次交纳地租。土地越多，交纳的地租越多。

按照刘展的说法，这是一次土地革命，一种非常温和的土地革命。经过乌桓叛乱以后，幽州已经很少有大片土地集中的士族。

至于那些小士族，在这场潜移默化的土地革命中，不得不接受现实。这是一种趋势，一种无法抗拒的大趋势。

进入三月份，中原的人流开始涌动。这些中原人，主要是那些没有土地，生活艰难的穷人。

东汉末年，土地兼并凶猛，不断的向士族手中集中，造成了大批无地的流民。与其在中原活不下去，还不如另寻出路。

不得不说，当初，刘展安排的一些黄巾余孽，在这个时候发挥了巨大的作用。这些人穿梭在穷乡僻野，广泛散布幽州的土地政策，再加上现在的一些流言，使人们产生一些对未来可能发生战乱的恐惧。

流民开始涌动，数量不大，影响却是深远的。

“你们这是到哪里去呀？”

“到辽东去。”

“辽东啊，那里可够远的，好像很荒凉、很贫瘠吧？”

“再荒凉、再贫瘠，也比在这里饿死强吧？更何况，到了那里有土地耕种，有了粮食就不会饿死。”

人流走到一处，影响着一处的人们，总有一些人加入其中，流民在行进中不断的扩大，向北滚滚流动……