这次张世虎就显得口拙了，陛下话音刚落，邹洬立马“咔”的一个立正。

“陛下远略，他人难及。末将等之所以能席卷广南西路，实应归功于陛下当初攻心之策，末将只恨未能为朝廷多加效力。”

邹洬是领军杀向了荆湖南路，可他根本没怎么赶上战事，就是张世虎也如此。

有张世杰的江淮军和陈吊眼的第五师在，那轮到他们来抢“胜利果实”。

宋瑞却看着邹洬，眼中露出了嘉许。

而帝国陛下则故作谦逊地说道：

“邹将军，二位张将军，朕可没有什么功劳，如果要算，这功劳还是应记在你们和将士们的身上。”

张应科、张世虎立刻都回道：“陛下谦逊，末将汗颜。”

其它不论，高州之战可是陛下亲自在筹划，就是静江之战，严格来说，它也是高州之战的延续。这个功，可不能不知轻重地乱揽。

帝国陛下摆了摆手。

“三位将军，朕并非是在谦逊。因为所谓的攻心之策，它其实是建立在你们于雷州浴血奋战的基础上，没有你们勇战在前，且能战而胜之，这个攻心之策也就没有用武之地。”

兄弟我心中当然也有小小的得意，但说实话，咱心里明白，如果不是禁军现在已强大到足以让对方产生畏惧，所谓的“攻心之术”根本就毫无用处。

千万不要以为像咱那样死皮赖脸地“塞钱”，别人就会认为你好。如果别人能随时随地、轻而易举地拿了你、抢了你，他为什么要白担你个人情？

人类过往的历史早就说明了这点。

过去有些国人总喜欢谈什么“仁者无敌”，孔夫子最讲“仁”，可他在“仁”之外，却又提到“勇”，难道他老人家是在提倡什么“好勇斗狠”？这岂不是与他的“仁”相矛盾？

人家孔夫子早在几千年前就明白，只有勇者无惧，并保有“仁心”，才能上升到“智者”的高度。这就是他所说的“三达德”。

没有了这个“勇”字，那就变成了“怯”，所谓的“仁”和“无敌”不仅是空话，而且这样的人更与“智者”沾不上边。

反映到国家上，能战、敢战、但又不轻易地挑起战争，这才体现了“仁”。

后世有人竟然说什么哪个岛国保存了更多我们这个东亚之国的文化。一个形不得其形、更不能得其神的家伙算鸟的保存？

听了陛下所言，文天祥的眼中露出了沉思之sè。

邹洬、张应科、张世虎均立刻推脱：“末将惭愧，陛下实在是过誉了。”

帝国陛下则再度摆了摆手。

“只要我禁军能战、敢战，朕希望三位将军以后同样要多琢磨琢磨这个攻心之策。因为你们的目标不是荆、襄地区，而是西南。”

“邹将军，朕和文相想把川中之地交给你，你觉得如何？”

邹洬看了文天祥一眼，显然从宋瑞的眼中看到什么，他立刻一挺胸：“末将谢陛下、文相之信任。”

“至于两位张将军，应科将军，朝廷准备收回云南故土，你愿否承担这个重任？”

张应科这才真吃了一惊，他过去不是没有想过陛下会如何使用他的岭南之军，可绝对没有想到过云南。哪里朝廷实已放弃很久了。

帝国陛下看着他，淡淡地说道：“兵部将在哪里设立一个新的都督府，这个都督一职，你是否有兴趣？”

张应科的心跳已经加速。

“末将定不负陛下重托。”

帝国陛下笑了，只不过当他转向张世虎时，更变成了坏笑。

“世虎将军，滇马好啊，而且据军情司谢明所报，它们还不少。”