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第九十三章 旧事(五)

万云龙法号道宗有些地方也称其为达宗。其人俗家姓张诏安二都九甲社人士是万礼的堂弟十八人结拜方改作万云龙因其排行第五故又称万五和尚。

据传说此人早年在寺中拜一位瘸腿的扫地僧为师莫看其人瘸腿但是这位时空和尚的武艺却是极其高超甚至可以飞檐走壁。连带着道宗的手段也甚是高明而且其人长于诗画且交游广阔自此才会与卢若腾的弟弟卢若骥结识。甚至就算是这一次进攻漳浦也是卢若骥从中牵线方有此举。

历史上万家兄弟归附郑成功精通佛法的道宗和尚就被郑成功引为是方外密友。后来更是创建了佛门的香花宗同时与东宁总制陈永华一起创建了天地会。

天地会带头大哥万云龙陈凯曾一度认定万云龙其实是郑成功的化名但是得知了此人回想着天地会的八拜歌里面为什么要先拜洪门五祖后拜万云龙大哥和陈近南先生而不是先拜化名万云龙且五祖皆在旗下效力的郑成功一切就算是有了解释。

敲定了投效郑成功的事情万家兄弟便开始准备陈凯计划是分出部分人员前往潮州剩下的人继续维持这块三不管地区同时也可以作为日后大军东向时的臂助。这一点与万家兄弟不谋而合他们在此起兵上下人等多是本地人士首要的自是保境安民抗拒那些苛捐杂税。若是全师西进这里就空了到时候乡人亲眷不宁自也会影响到行军作战。

人员还在组织武器装备和银两库存上带走多少万家兄弟原本还在商议但是陈凯却一力否决了万礼的想法。用他的话说郑成功席卷潮州南部更有他来管理军器局带上个人使用的武器以及抵达潮州的粮食就够了其他的还是留给继续驻扎此地维护一方百姓安泰的那些兄弟们为好。

陈凯的说法当即就得到了万家兄弟们的响应众人看待陈凯的目光又是变了一重似乎多了些许亲近之意。

说来陈凯慷郑成功之慨实在是件颇没有职业道德的事情。但是于他而言在这诏安、漳浦、平和三县交界之地留有一定的军事存在却是更加具备战略意义的。甚至陈凯还一度提出了会设法调拨粮饷和武器来强化此地的留守义军更是得到了众人的赞颂不已。

“怎么说我陈凯也是漳州府的同知武装辖区的王师、义勇亦是份内的工作。”

随着准备的展开区区几天的功夫陈凯与卢家兄弟、万家兄弟们的交情日渐深厚起来大有倾盖如旧的势头。不过陈凯毕竟是有官职在身此番行动也是仅仅与陈豹商议过于郑成功亦是只派人送了封书信过去确不好耽搁太久的时间。

所幸的是万家兄弟虽说是破家值万贯但是所部既然无需全部迁走那么事情反倒是简单了许多无非是挑拣人员还需要耗费些时日。

挑拣很快就结束了最终决定由万礼、万义、万禄等人带着一千人马奔赴潮州另外随行的还有道宗和卢若腾而卢若骥和其他人则留在此处继续操练兵马、保境安民。

启程前夜陈凯专门找了道宗二人原本就甚是投缘用道宗的话说陈凯杀车任重用佛家之言正合这善恶到头终有报的天地至理而陈凯对于此人在诗画在佛学上的修为也很是欣赏尤其是在于此人根本就不是个死抱着清规戒律的迂腐僧人他的思路很成熟与陈凯提及的“施霹雳手段、显菩萨心肠”的道理更是暗暗相合。

相谈良久陈凯的意思是由道宗作为郑成功所部与长林寺的联络人后者也表示了认同。待说过了此事陈凯便突然发问道:“道宗师傅交游广阔可有想过建立会社在暗地里发展抗清义士为王师搜集情报?”

陈凯此言既出道宗亦是眼前一亮可是刹那之后却又黯淡了下来。这一幕无不被陈凯看在眼里眼见于此他便对道宗说道:“可是担忧活动资金的事情道宗师傅若有心思吾愿意出资赞助。”

话到了这个份上道宗虽是因得到了信任而产生感激之情但却还是摇了摇头与陈凯说道:“不瞒竟成这事情贫僧确实想过但是光靠联络组织不起足够的力量便只能搜集些有用的没用的情报还未必能够按时送达实是得不偿失。可若是组建会社贫僧也没有这方面的经验不知当如何着手去做亦是一桩难事。”这事情确实是个问题道宗和郑成功相交多年但也没能建立起抗清组织来。后来万礼战死因为一系列的谗言和误会万家兄弟与郑成功分道扬镳还是等到了万禄被清廷杀害其人转而与郑家重新联手在陈永华的帮助下才创建了天地会。

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