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第十七章 唤术

我担心这件事入巫式很隆重请来了电视台的报纸的周敏也来参加友好的意思。

这二十名新巫师都很兴奋也就是在这天预测中心又开来了关了很久的预测中心开业也是一件大事。

我和媚媚又考虑招收新学生的事情暂时停下一下。

巫事研究专家发表的关于巫事的事情引起了国际的注意已经订好九月十号开了一个交流会这个会省市都很重视在县会议大厅等这事过后再考虑招学生的事情我也想把打骨江石的事情处理好。

对于这个世界性的巫事研究交流会我和媚媚开始是不主张的。巫学的几个研究专家跟我们谈了说这是一个有影响的大学有着更深远的意义就是道理我们也懂想想我和媚媚也只能是点头了不然恐怕还会有更多的人来找我们谈话这点上我们是清楚的。

我和媚媚不同意的原因就是交流会上他们来必定是要提出质疑来的甚至要看到真实的巫术这样就会引起来很多的麻烦我和媚媚都不想可是没有办法了。

这段时间但愿打骨江石不要提前出手这样是最好的了。

他们准备的时候我找打骨顺仓谈这事他表示那是他们吉而吉没人的共同决定和意愿是改变不了的只有媚媚退了数字巫那样就相安无事了这点我也考虑过但是就退数字巫打骨顺仓也说过那是一件危险的事情有可能会就死掉所以说这是我不同意的他们这样说事实上也许会更严重这点我是很清楚的。

我找了他们一次没有效果我也不想再找了再就是有防着我要和媚媚在这段时间不分开随时的防备着出现什么意外。

一直到世界巫事交流会开会的那天十分的热闹第一天我的媚媚谁都没有去他们进行学术上的交流我和媚媚基本上就是门外汉那么只有是等着进行实质上的交流或者是提出质疑来问题来这个时候才是需要我们过去的时候。

我和媚媚在巫校呆着新巫师每天都是学劲很猛预测中心开了之的一天一测人和物其它的不测预约排到了三个月后。

巫师轮流着去实习就算是实习吧!我和媚媚基本上不会过去不失巫的情况下是不会过去的他们基本上也不会失巫因为这批学生学得更扎实我们也有了经验。

宇凡也当了巫校的一个副校长主持工作虽然年轻但是能力不差这点上我们是放心的。

交流会的第三天巫事研究主任找我。

“德子有点意外的事情他们竟然带来了巫师两个巫师土著巫师。”

我一愣。

“那些生活在热带雨林里的巫师吗?”

“是。”

我在电视里看过事实上没有接触过他们都是野蛮的人说把人给祭了就祭了非常的可怕。

“他们想怎么样?”

“不过你不用太提心什么土著似乎并不是原来那样的野蛮也穿着西服打着领带。我担心的就是他们的巫术他们提出来了土著是巫术的发源这完了他们到现在还过着原始的生活原始的生活对会有巫术出于他们对自然的不了解所以用各种形式就产生了巫术这也是世界上对巫术起源之争当然这都不重要重要的是巫术他们能把两个土著请来恐怕也不会那么简单的你想想我们站在是明处他们对你和媚媚的巫术肯定是有了解的而我们对他们却是一无所知。”

“他们在交流的时候提到了土著巫术具体的东西了吗?”

“没有只是学术上的说土著巫的起源比中国的萨满巫事早几百年甚至是更早也提出来一个土著的唤巫之术就是土著巫师用一个唤术可以把一个人从千里唤到他们的身边来他们的地域去说这种巫术是长期在生活中积累的他们在原始森林里生活最初有的人会丢失就有了唤叫那种像野兽一样的叫把丢人的人唤回来一唤叫最初是百米可听后来就是千米这外甚至可以几千米之外的土著人都能听到经过几百年的发展对闯进土著地域的人听到这种唤叫就像被迷惑了一样顺着声音就过去这只是其中的一种巫术他们似乎不愿意提到再多就这样。”

如果这是真的土著的巫术也不能小窥了。

我还真就没有想到会出现这样的事情这又是一个意外这也是我和媚媚心里担心的谁都没有说出来罢了。

“他们要怎么样?”

“他们说既然是巫学交流要学术上的也有实际的才会有实际意义不是停留在学术上而是发展上对人类有一个贡献这确实是让我们无法呆说或者说这就是来叫板恩特和莫蒙安之巫来了。”

主任看着我。

“反正这事是躲不过去了就选一天在广场上比试一下我也想看看土著之巫。”

回去我和媚媚说了这件事媚媚看着我说。

“今天我看着那两个土著了有点凶。”

“你注意点打骨江石。”

“我知道他要是离我五百米我就能感觉到放心。”

媚媚的防护巫出去就开着。

比巫定在了第二天女媚媚一点也不担心到是开心。

广场上的人又是人山人海的旅游的季节人更多。

各国的专家都来了还有领导土著人坐在中间位置旁边有两个位置空着。

我们过去周敏站起来拉我们坐下然后就开始开会讲话这些各国的专家我和媚媚没有见过每一个人都很牛皮的样子。我知道他们是有地位的世界级的专家想必是有点本事。

讲话并不多最终就是看演示巫术两个土著走到广场中间我和媚媚看着坐在身边的主任小声说。

“你们想好了对付的办法也许会比上两三场记住了不行就不比我会给你们找托词的安全为主。”

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