云良在一旁面红耳赤,心里只觉冤枉,你们两个混账闯的祸,现在做出这番样子有意思么?凭啥我去给你们擦屁股?早些年,也许老子就去了,可御街的地板老子也洗够了,再不去了!
顾昭回头看看遥庄,看着那些依旧腰扎红绸的壮汉,昨夜他们神采飞扬,火把下,他们的眼神对世界无限的憧憬,一身的热烈,可今日这天便莫名的塌了。
不应该啊,自己什么时候,竟也成了李永吉,竟也成了定婴,不该这样的……他来古代一场,就是为了成为和他们一样的人么?
顾昭喊了一句阿德,阿德上去抱住了耿成的腰,顾昭拽回缰绳,扬鞭便去了。
上京四门风驰云动,钟鼓楼响,当四门打开,顾昭飞马御街向着御街而去……
此时,早朝未下,天承帝赵淳润坐在金銮殿上,正在就昨晚遥庄的事情发脾气。
昨夜他好没吓死,好端端的人出去了,出门的时候人家还高高兴兴,这些年,阿昭忙碌奔波,什么福气都没享过,才赶了一场庙会,热闹没看到,却被刁民围攻了?真是给他起的半死!那些刁民百死莫赎,杀一百次都不解气!
赵淳润大发脾气,下面大臣静若寒蝉。
正骂的解气的当口,却不想,那下面忽有人来报,平洲郡王上殿,有本启奏。
赵淳润顿时惊了,大臣们也惊了。
早朝这地方,那人可是出了名的不待见,就因为他不出早朝,早年闹了多少事端,更不论,今儿朝上朝下就因为他的带累,上上下下都不得下朝被连累在此无辜挨骂。
怎么?这是嫌弃圣上处理的轻了?有意思么?为了十几筐子铜钱,难不成将人家几千口子人全部腰斩才能出气么?
赵淳润都气乐了,有什么不能回家说呢?非要来殿上折腾,无奈之下,赵淳润的口气也不好了,他道:“既来了,便叫上来吧!”
于是,顾昭便一身常服有碍瞻观,有失体统的被叫了上来。
这一路,自大殿之外众目睽睽之下走来,顾昭整个心思都是空明的,甚至,他都有些无所谓了,他就觉着,自来了古代,他有很多很多话要说,也不知道该如何说,以前他从不想去抗争什么,可现在他觉着,他还是需要说说的,他觉着,他很有必要要对这个世界说一些话,说一些他顾昭必须要说的话……
他走进大殿,一步一步的来到阶梯面前,很坦然的跪下了……
“吾皇万安!”
他坦然的一下一下的三叩首,然后跪在那里不动了。
赵淳润吓了一跳,想站起来,又生生的忍住了,他咳嗽了一声正要叫起:“嗯……”
却不想,那下面礼部尚书夏侯擢立刻出班道:“启奏陛下!宁郡王……”
他话还没说完,顾昭扭脸对他大声道:“我说老夏侯,你等会哈,本郡王知道失仪不成体统,这不是急么,我知道错了,回头我就家里闭门思过去,一会子我奏完,罚俸禄,摘乌纱什么的随意了,大人你不畏强权,定然会名留青史……先等我说完,好么?”
那些面顿时有人忍耐不住,嗤了好几声,心道,可真是老顾家出来的,打祖先那儿就不知道体统。
顾昭才不管他们怎么想的,他依旧跪着朗声道:“臣顾昭,有本启奏。”
赵淳润此刻也无奈了,他扶着额头问道:“本呢?”
顾昭愣了下一下,坦然回话:“臣还没写呢!”
顿时朝上哄然大笑,赵淳润无奈,捡起桌子上的一份奏折丢下去骂了句:“都给朕闭嘴!”
顿时,底下安静了。
赵淳润无奈又的摆摆手对左右两边道:“来人,先将宁郡王叉下去……”祖宗,回家在发脾气好么?你这么丢人有意思么?
顾昭见自己要被叉出去,顿时不愿意了,他想学电视剧里的青天大老爷一般摘下乌纱帽玩个气质,奈何昨日出去,他脑袋上就裹了一块布,万般无奈下,顾昭只得大喊了一声:“陛下!臣有本奏!恳请陛下收回成命,庶民为国之邦本!遥庄之事,祸不及妇孺老弱……”
他还未说完,堂下定婴大人便出班训斥道:“郡王慎言!你可知君命出不可收也?”
顾昭大怒,回头骂道:“如何不可收?错便错了,昨日之错,乃我之错,关遥庄上下八千余口老弱何事?我既错了,便……”他又摸摸脑袋,一伸手将头上裹的布拽了下来,顿时披头散发了。
顾昭将那块布很认真的铺平,放在殿上道:“陛下,昨日之事,皆臣之错!臣愿以……”他低头看看那块布,咬咬牙道:“愿意以王爵赎罪,恳请陛下收回成命,饶过遥庄上下无关人等驱逐之罪!”
顿时,这殿上殿下都惊了。
小半天,殿上圣人咬牙切齿的问道:“宁郡王,这便是你要说的话?”
顾昭披头撒发的摇头道:“非也,臣要说的多呢,只是来不及写了……”
哎呀,这要怎么好呢?赵淳润算是彻底无奈了,可这戏文还得唱下去啊,祖宗说,他来不及写了,那就写吧……他无奈的冲孙希摆摆手道:“来人,伺候笔墨,命……叫他写来!”
孙希领命,正要命人抬桌子,铺笔墨,顾昭却不在意的一摆脑袋道:“臣有罪,便跪着写吧!”
哎呦,他还不愿意起了!
得,你爱咋样就咋样!
赵淳润无奈,依旧一摆手,孙希只得带着人,取了笔墨,颠颠的跑到殿下,侍奉他家七爷去胡闹去了……
顾昭跪在那里,很认真的想了半天,他到底要写什么呢,他做不出锦绣文章,写不出千古谏言,可现在到了这时候,不写也得写了……思想再三,他终于决定……抄吧……乱七八糟的抄吧……
于是,他趴在那里,很认真的便将题目先写了上去《大梁民说》:
夫大梁,昔之大国也,虽有国之名,而未成国之形也。或为家族之国,或为酋长之国,或为诸侯之国,虽种类不一,要之,其于国家之体质也。
国本国力自有杂说,有言教化,有言仁德,有言厉法,有言兵戈。国者,民为根也,民如婴儿自胚胎以迄成童,其身体之一二官支,先行长成,此外则全体虽粗具,然未能得其用也,父母养育,德政教化,故我大梁之德,若冬日之阳,夏日之阴。
为君之道,欲配厚德于天地,齐高明于日月者,须先存百姓,若安天下,先正心,正心以正朝廷,正朝廷以正百官,正百官以正万民,正万民以正四方。四方正,远近莫敢不壹于正。而后言:宽而栗、柔而立、愿而恭、乱而敬、扰而毅、直而温、简而廉、刚而塞、强而义。
仁君之治天下,令出则法,其术不正,夫为人主而使人柯名以恩,可指以威,爱之或不威,畏之或不爱,则其以为威,而有不测之雨露,使夫雷霆者日轰轰焉,以求夫潜伏废坠者而泽之,则人不之德,为人主者,其威雷霆,其恩雨露,是故不必多杀为严,而遥庄皆因族法乱政,族者,亲也,然遥庄之地,上京之郊,咫尺之远,竟有长者动族法,生离子弟兄亲,卖草于市,为人注籍之奴,以他人之苦而成私己之欲,人与犬豕何异?族亲与虎狼何异?遥庄庶民虽国法枉顾,而陛下之意若耘之数数,蹂践之害,酷于稂莠。天下用意过当之事,往往旧害未除,而新弊复作。
上治而下乱者,必上行有偏。虽草木无知,犹被荣而身化,况身带血气者乎。而德盛物化,故为人君者必先自省,而后问于民,故,我大梁民者,民安者国安,修饬德教,则奸邪自止,修饰刑法,则奸邪愈生。心融神契、道统、治统、心法、圣学,一气相承,方可协万世之人心,可弘千秋之基业。
故今日之责任,不在他人,而全在我,不在我民。民智则国智,民富则国富;民强则国强,民独立则国独立;民自由则国自由;民进步则国进步;民胜于万国民,则国胜于万国;民雄于万国,则国雄于万国。
强干弱枝,不符君道,万言期书,先存百姓,百姓损,尤割股啖腹,若安天下,先正己身,身斜影曲,理万民皆应培厚德育天地。
我大梁子民,应如红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋。乳虎啸谷,百兽震惶。鹰隼试翼,风尘翕张。奇花初胎,矞矞皇皇。干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄。纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长……
顾昭洋洋洒洒的写了一大堆,心内只觉通畅快,待他写完,殿外红日已在万物当空耀照,心里爽快,管这些玩意儿,是不是乱七八糟,顾昭痛快的将毛笔一丢,大喊了一句:“来人,写完了,将本王叉出去吧!”