在山峰之上看着的鹞鹰王道：“方公子没有事了么？”

大司命道：“只是暂时压制住而已若在灭六欲时也如此定会被六欲反噬。他还要多练几次才可能彻底做到和六欲不分彼此。”

方仲虽然收了所有的真如化身但却呆呆站在山下一动不动。

大司命索性面对着方仲又坐了下来查看着方仲如今变化。其实就算刚才方仲收不回六欲大司命也会出手助他一臂之力但方仲受檀陀地藏指点已无意之中领略了下浮屠法真正的要义这第七条真如化身已把他六欲所含负面情绪消减了大半若是方仲继续施展下浮屠再收恶鬼炼化出下一条真如化身并用鬼神界封印在山石土木之中那么他便是一个惩恶扬善的灭度之人一个阳间地藏。

不过施展鬼神界的是檀陀地藏自己而不是方仲等方仲真的能够做到这一步时他能留在这一界的机会也就不多了。

地藏只许在地狱之中行走而不得踏入阳世就算末法之时他也只是到阴阳界中转了一圈绝非没有原因。若地藏不受此约束还要他来指引未来佛作甚只需要看谁作恶便收之封印全都放逐掉便再没有末法之危了。但善恶相依放逐的恶越多孤独地狱的势力便也越大阳世之危虽解阴世之危又来便如今日之孤独地狱不但要取代十八地狱主管生死轮回甚至还想打通阴阳两界超脱生死界限。任何所作所为都要适可而止过犹不及便会反受其害。

方仲这一站便站了许久直至他重新醒来又一步步回到山顶。

大司命道：“很好你比我想得还要快一些也许你再走几次就能够达到我所期待的样子。”

方仲喘息道：“前辈的用意我已明了真如即我我即真如只要我能完全控制六欲方有资格灭六欲？”

大司命道：“正是。我虽然没用成功可若能亲眼一见旁人成功也算是一桩幸事。”

方仲道：“前辈并非没有成功那占据前辈肉身的二欲已经消亡前辈口中的申姑娘也已经醒了这样岂不是已经六欲尽灭按下浮屠的进境来算前辈应该踏入鬼神之相才是。”

大司命摇头道：“最后二欲不是我亲手所灭且本我不在肉身之中岂能算踏入了鬼神之相？或许你还不知这鬼神之相一到另有玄妙变化在其中。”

方仲道：“少司命传我下浮屠时唯最后二相鬼引、鬼神只有口诀没有说明其具体玄妙。如今想来只怕这最后二相不轻易相传是故意的。”

大司命道：“你也发觉其中另有玄机？”

方仲老实回道：“并非是晚辈发觉而是受檀陀地藏指点才知鬼引不只是凑全六个真如化身鬼神之相也不只是指灭六欲后的境界这鬼引、鬼神之相连起来才是一门极玄奇的**。”

大司命其实也不知鬼神界妙用他只是修炼到极高处后的揣测而已问道：“什么样的玄奇**？”

方仲道：“晚辈修为不够故而无法展示但却亲眼看到地藏施展了一回他把晚辈施展鬼引抓来的第七个真如化身直接封在一块石头之中……”方仲把自己在阴泉狱城和血食鬼王对战时檀陀地藏出现直至封印血食鬼王引来佛祖亲自现身的事又说了一遍。