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第四十六章:分别

此时罗寺刚刚苏醒过来他摇了摇脑袋一只手放在地上一只手捂着脑袋再普通不过。在他身上有着还留着一丝残余的种子字法相就好像是一道佛陀似得。

“活活佛……”但是朝圣者却不这么认为那法相之庄严犹如神灵朝圣者便是用藏文大叫道。随即朝圣者便是磕头不已顿时将刚刚醒过来的罗寺搞晕了。

活佛是藏传佛门之中十分重要的组成部分传说乃是转世的佛陀。

罗寺此时体内拥有着种子字存在自然流露出一股宝相金身的样子就如活着的佛陀化身。

“我我不是活佛!”罗寺听不懂是什么意思我便为他解释了一次随即他连忙摆手。他自己的身世自己知道他哪里是什么活佛他就是一个小小的未正式剃度的和尚而已。

谁知道那朝圣者却更加虔诚趴在地上不起来。

“活佛转世记忆全部没有苏醒。摆渡人可以开启活佛意念。”朝圣者用汉语说了这句话然后便再次跪拜。

在藏族的佛门之中每当高僧大德当代活佛寿命将尽的时候都会转世。转世之后都不会有前世记忆只有再次触摸到前世用过的法器或者其他东西才能恢复记忆。而这个时候便需要有一个人来引导转世活佛使得他回归前世之身再次宣扬佛法奥妙。

传闻活佛转世之后会出现很多的如同转世佛子的存在譬如黄大仙生前便是弥勒教的转世佛子。

不过认定是不是真正的转世就需要那个引导活佛的人来判别。

这个人就被称为摆渡人。

所谓摆渡就是将活佛转世从苦海中摆渡到彼岸之人。摆渡人的地位在佛门之中地位相当特殊相当于转世活佛的父亲又相当于转世活佛的老师。

当年黄大仙就是被摆渡人找到然后引诱他进入了弥勒教才发生了后来的事情。

直到后来黄大仙渐渐的发现自己根本就不是什么转世佛子只是一个很普通的人之后又无意间戳破了弥勒教的那些丑事还有摆渡人的丑恶嘴脸这才对高昙胜这个名字无比反感。

然而朝圣者看着罗寺便能感觉到他身上的某种特质感觉他的佛性。

“小和尚竟然是活佛这怎么可能!”白浩瞅着私下里看起来那么粗鲁的小和尚叹道。

但我知道这个小和尚这个时候心中想的却是另外一件事赵欢被原始天魔占据了身体然后离开了此地。然而这个朝圣者说他是活佛那岂不是不能结婚生子那么赵欢怎么办。

不过想到这里他却是摇摇头。

似乎本来就没什么机会只能将那颗心放在肚子里。只不过他的眼神越来越坚定似乎决定了什么。

“没什么不可能的这位大师你带着他们走吧不管这小和尚对你们来说是不是活佛都是一种佛缘。这两个人也不是一般人劫浊已起我相信佛门需要做的事情还很多。就此别过吧我没有时间浪费到赶路上所以抱歉不能与你们一路。各位西藏有缘再见!”我挥挥手说道。

随即我便是身体一动整个人就已经掠到十丈之外身体力量爆发比起金丹期的缩地成寸也不逞多让。

其实若是跟着朝圣者便能感受到更多的佛之伟力甚至能靠这个力量找到打败藏锋的的方法。

但是现在我身上最重要的事情便是突破斩自我。我感觉到我体内的力量越来越满好像马上就要喷发出来。但孔雀王却说我必须要去大昭寺斩自我才能得到真正的圆满我此时有些明白了。

藏锋要醒来我必须要在他醒来之前斩自我不然的话我也是非常危险的。

我不会再让自己曝露在危险之中。

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