就比如跟饿鬼的联系最多的佛教吧，在乔达摩悉达多创立佛教的时候，所有的僧人都是没有收入的，为了活下去，这些人都是以要饭为主业，为了能够激起人们的善意，在早期的佛教教义里，有两种事情是能够积累功德的善行：

一个是抄经文建佛寺，因为那时候没有印刷技术，经文的手抄本是传播教义的主要形式。

另一个，是布施僧众，在佛家来讲，这叫“供养”，说白了就是给僧人一口吃的，而只有这些僧人活下去，佛教才能流传得更长远。

你吃饱了，别人就吃不到。别人吃不到，是因为你吃的太多了。你没有什么功德凭什么吃得那么好，你吃得那么好让那些有功德有善举的人情何以堪呢？这就是早期宗教理论之中，一个经常chu xian的逻辑问题。

所以，即便在西方的宗教理论里，傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、色-欲这六个被人们诟病已久的问题的后面，还有一个“饕餮”紧紧跟随，饕餮，也叫暴食，说白了就是太能吃太贪嘴，这七个问题被冠以的名字，并以人类最丑陋的本性的身份满世界的宣扬，可见，对暴食着的憎恨并不是一两家的宗教理论才有的。

所以说，饥饿是对饿鬼们的惩罚，也是饿鬼们赎罪的方式。

不过，这种苦难并不是没有办法逃脱的，这女孩儿做的，就是解脱它们的方法之一，饿鬼跟食指的联系，也不知道是哪位高人发现的，在各种典籍里都查不到这个法术的来源，不过，可以确定的是，这个特殊仪式确实可以将一定数量的饿鬼从没有食物的地狱里召唤出来附着在人的身体之上。

出去本能，它们不停地吃，吃掉身上多余的脂肪让无数的小胖妞儿得到心灵上的慰藉，可这些东西，是不会吃饱的，即便宿主被吃光了，它们也不会有所姑息，所以，尽管那女孩儿拼命地吃东西，体内积蓄的热量还是不足以让她胖起来，换句话说，不是没长肉，而是，长出来的肉都被就地解决了。

要解决这个问题，基本上有两种思路，一是用道法将其驱逐，但是，这是损阴德的事情，我绝对不会做。

所以，只有第二种方法了。

想到这里，我将那女孩儿嘴里的云海石拉出来对老刘说道：“这东西叫云海石，并不算名贵，你带着这个东西去玉器加工厂，那里头有不少原料。选一些成色不算特别好价格实惠的，让他们做一个床垫和一个马甲。将马甲穿在身上，床垫放在被窝里，mei shi 的时候尽量不要离开它们，记住，要百分百的云海石，别的东西是不行的，这东西对饿鬼有作用，它们不敢靠近，你们坚持一下，估计，有个十天半个月那些东西就会饿跑的。”

我说着，将那石头重新挂在那骷髅一样的女人的脖子上，推门出去。

老刘半信半疑，跟他媳妇在一边商量，我不关心她们会不会照我说的做，方法教给她们了，我也算仁至义尽了。