新笔趣阁

繁体版 简体版
新笔趣阁 > 天生痞胎 > 第二百七十五节 周易推演之数

第二百七十五节 周易推演之数

逍遥子见大家气氛不对,忽又笑道:“你等也不必如此在意,他们有修习六识之法,却未必就练成了六识。”

枭夜闻言,心中也是一明,不由松了口气。“作”“者”“注”:“小”“说”“阅”“读”“”“首”“发”,“请”“支”“持”“原”“创”。

般若是关外喇嘛,有修习六识功法,一样没有参透,就连凌小星的那种“无意识”好像都没有,而且,当日在金蚕门交手,枭夜也知道般若武功只不过是当年的自己,与自己现在相比,差得也不是一点点。

逍遥子看得到枭夜神色,似知晓他心中所想,又道:“般若一心参佛不喜功技,未悟六识并不意外。可是,能教出般若这等身手的师父未必就未通六识,如果还有其它好武的师兄弟呢?”

枭夜闻言,心再是一沉。他觉得逍遥子似乎总在打击自己,不过还是蛮有道理的。

凌小星见他们老聊六识,似乎将自己的问题“晾”了起来,哼哼道:“喂,我刚给你们说的事还没解决呢,我们先来后到好不好?说完了我要回去睡觉了,都好晚了的。”

只听韵儿在旁边咳了几声,凌小星一看,她正拿着那蛊哨翻来覆去地看,便觉毛孔一缩,不再说话。

逍遥子道:“因为你所习入定之法与禅、道两家大有不同,因而你所说的两幅景象我倒是想不出它为何会在你入定之时出现。如果我猜得不错,你入定后所见应该便是参悟六识之过程。”

“至于那两幅景象,”逍遥子神情渐为凝重,缓缓道,“似暗合周易推演之数……”

对于周易,黄老并不陌生,逍遥派源于道家,而道家的“法道自然”与儒家的“中庸之道”都根源于周易。

周易之说,原是上论天文、下讲地理、中谈人事,包罗万象,无所不有。但因其中又有太极八卦、五行阴阳之说,所以多被人用以占卜星相、推演万物。当年黄老教凌小星的五行八卦阵,便是由周易之中某一角演化而来。

“什么周易什么推演?掌门,我听不懂呢。这与我看到的东西有什么关系呢?”凌小星看了韵儿一眼,见她没有吹蛊哨的打算,忙问了一句。

黄老道:“掌门,你是说小星所习入定之法暗含卦象?”

“不错。天地万物,都离不开五行阴阳,一阴一阳谓之道。千百年来,无人能通悟周易,但不论是中原相师还是关外巫人却是皆知,此物能前推百年,后断百年,尽管只是传说,却为道、儒、禅三家推崇,只不过我辈中人仅知其皮毛而已。”逍遥子边想边说道。

“小星先前所见那两幅景象,应当便是创此功法之人将推演之法融入其中所致,而入定之后小星即成梦境,他与枭夜破军关系极深,因脑中极其关注,心中特别所感即成景象,而这一影象与幻术中某一特定卦象之法暗合,即被推演出来。”

“可其中道理我却不是了解。能将修习六识之法与幻术结合,再加以推演之术,由此可见,此人必是关外冠绝之辈,而且必已悟透六识,否则断不能自创此法。”

凌小星对幻术还是算命都不知丝毫,所以那两幅景象如何会应证,当然也不会知道,不过他只知道,自己能看到以后的东西,所以有时间的时候要多想想自己在意的人。

枭夜知道天地双煞已悟六识,如果关外有人同样悟透六识,那么此人必是当年与天地双煞、师父,同辈之人,也必是师父临终前所说的须危喇嘛。<

『加入书签,方便阅读』